神奈川県 / AREA GUIDE
鶴岡八幡宮を軸に、通りや谷戸に点在する寺社を訪ねる鎌倉。にぎわいと緑の境内が異なる表情を見せます。
写真や説明を読み、気になる場所を選んでみましょう。
中心から約1.8kmを目安にした周辺検索エリアです。正式な地域境界や徒歩圏を示すものではありません。
61–90件目を表示
自然
タラヨウ広場は、北鎌倉の明月院付近でタラヨウの名を持つ庭の区画。樹木の名前が広場に残り、庭を巡る際に植物を見分ける目印となる。近くの月の広場や苔庭と比べ、同じ境内でも場所ごとに植栽の印象が変わることを楽しめる。
参考資料：鎌倉の庭園・寺社・観光地図（資料をもとに当サイトが作成）
歴史・文化
やぐらは、鎌倉の山の岩盤を掘り込んだ墓や供養のための横穴。建長寺の谷戸に残る一基として、寺の堂だけでなく斜面そのものが信仰と弔いの空間だったことを示す。岩の入口や周囲の石造物を見て、鎌倉特有の葬送文化に触れられる。
参考資料：鎌倉の社寺・史跡案内（資料をもとに当サイトが作成）
よりとも児童遊園は、鎌倉幕府を開いた源頼朝の名を冠する子どもの遊び場。歴史上の人物の名が住宅街の日常にも残り、家族が外で過ごす空間になっている。幕府跡や頼朝の史跡を巡る途中、現在の子どもたちの鎌倉にも目を向けられる。
参考資料：鎌倉市の公園・景観資料（資料をもとに当サイトが作成）
その他
一の鳥居は、鶴岡八幡宮の参道である若宮大路の南側に立つ鳥居。海側から八幡宮へ向かう道の始まりを示し、段葛や境内へ続く長い軸線を意識させる。鳥居の下から北を望むと、鎌倉の町づくりに参道が果たした役割を感じられる。
参考資料：鎌倉の施設・寺社・観光地図（資料をもとに当サイトが作成）
芸術・学び
一条恵観山荘は、江戸初期の公家・一条恵観ゆかりの山荘を鎌倉へ移築した建物と庭園。滑川沿いの緑の中で、数寄屋造りの空間や四季の草木を楽しめる。武家の史跡が多い鎌倉で、宮廷文化の美意識に触れられる珍しい場所である。
参考資料：鎌倉市・神社の文化財資料（資料をもとに当サイトが作成）
万作広場は、北鎌倉の明月院付近にあるマンサクの名を冠した庭の区画。早春に花を付ける樹木に目を向けながら、季節による境内の変化を感じられる。枯山水庭園や中庭園と合わせて歩き、庭ごとの景色の違いを確かめられる。
三峰神社・御嶽神社は、鎌倉の祇園山側の斜面にある二つの山岳信仰の社。山の神を祀る名が並び、市街に接する低い山も信仰の場として大切にされたことを示す。見晴台へ向かう道と合わせ、山道の雰囲気を感じられる。
参考資料：鎌倉の文化財・景観・施設案内（資料をもとに当サイトが作成）
上杉朝宗及氏憲邸址は、室町期の関東政治に関わった上杉朝宗と氏憲の屋敷を伝える碑。大町の地に、鎌倉幕府滅亡後も武家の拠点が置かれたことを示す。碑の位置から周囲の谷戸を見渡し、中世後期にも続いた鎌倉の政治史を考えられる。
参考資料：鎌倉の文化財・景観・境内案内（資料をもとに当サイトが作成）
下之水神宮は、佐助周辺の谷戸に祀られる水に関わる神社。近くの奥宮と位置を比べると、山裾の水辺から奥へ進む信仰の配置を読み取れる。鎌倉の谷戸では水が暮らしを支えたため、小さな社にも土地の水を大切にする思いが残る。
下馬は、武士も馬を降りて鶴岡八幡宮へ向かったとされる参道の歴史を伝える地名。若宮大路の南側に位置し、神前に近づく際の礼儀と道の使い方を考える手がかりになる。現在の店や車の通りを歩きながら、鎌倉時代の参詣の風景を思い浮かべられる。
参考資料：鎌倉市の史跡・景観資料（資料をもとに当サイトが作成）
中庭園は、北鎌倉の明月院付近で複数の庭を結ぶ中ほどの庭。寺の建物と山の緑の間に置かれ、散策しながら視線や光の変化を味わえる。近くの枯山水庭園や苔庭と見比べると、同じ境内で異なる庭の表情を楽しめる。
乱橋は、材木座の妙長寺近くにある鎌倉十橋の一つ。観光協会によると長さ約1メートルの小橋で、名の由来には新田義貞の攻撃で幕府の防御が乱れたという説と、川の氾濫にちなむ説がある。小さな橋にも中世以来の道の記憶が残る。
参考資料：鎌倉の十井十橋・史跡資料（資料をもとに当サイトが作成）
亀ヶ淵公園は、二階堂周辺の谷戸にある街区公園。地名の「淵」が水辺の地形を思わせ、山に囲まれた住宅地に開いた緑地となる。永福寺跡方面へ歩く途中、細い道と斜面の間に地域の遊び場が置かれた景色を見られる。
二十五坊跡は、鶴岡八幡宮の周辺にあった僧坊の位置を伝える史跡。神社と寺院が一体となっていた時代に、多くの僧が祭祀や学問を支えたことを示す。八幡宮の参道から脇道へ入り、現在の境内だけでは見えない鶴岡八幡宮寺の広がりを考えられる。
二十五坊跡は、鶴岡八幡宮の神宮寺に属した僧坊群を示す別の地図地点。明治の神仏分離以前、社の周囲には仏教の施設も広がっていた。跡の標示と八幡宮の建物を見比べると、中世の祈りの場所が現在より複雑だったことを知れる。
二階堂すいせん公園は、永福寺跡のある二階堂地区の街区公園。水仙の名を持つ小さな緑地で、谷戸の住宅地に遊びや休憩の場を提供する。寺の跡地と近くの公園を歩き、古い地名の中で現代の生活が続く様子を見られる。
二階堂もみじ公園は、永福寺跡に近い二階堂地区の街区公園。もみじの名を持つ緑地で、住宅地を歩く人の休憩や子どもの遊びに使われる。寺院跡や山裾の道と合わせて歩き、歴史的な谷戸の中に続く現在の暮らしを感じられる。
五輪塔群は、二階堂の寺社が集まる地区に残る石塔の集まり。五輪塔は地・水・火・風・空を象徴する形を重ねた供養塔で、鎌倉では中世の墓所を考える手がかりとなる。石の並びや風化の様子を見て、谷戸に広がる供養の場を感じられる。
参考資料：鎌倉の境内・景観資料（資料をもとに当サイトが作成）
今宮は、鶴岡八幡宮の境内にある小社。八幡宮の公式境内案内では、源頼朝と実朝を祀る黒塗りの社殿として紹介される。本宮だけでなく今宮へ足を延ばすと、鎌倉幕府の人物を祀る場が同じ境内に重なることを実感できる。
今泉台六丁目公園は、鎌倉北部の今泉台の住宅地にある街区公園。丘陵地に造成された町で、近隣の人が遊びや休憩に使う小さな緑地となる。中心部の寺社とは違う住宅街の景色を歩き、鎌倉の現代の暮らしを知れる。
仏光は、北鎌倉の山ノ内にある仏像を専門に扱う店舗・ギャラリー。禅寺が集まる地区で仏教美術に関心を向ける立ち寄り先として地図に記録されている。寺の仏像を拝観した後に造形や素材に目を向けると、信仰の像を違う角度から楽しめる。
伝宗庵は、北鎌倉の円覚寺周辺にある禅宗の小院。大寺院の境内や周辺には塔頭と呼ばれる小さな寺院があり、修行と供養の場を支えてきた。山ノ内の谷戸を歩き、院の門と道の配置を見れば北鎌倉の寺院群の広がりを感じられる。
佐竹屋敷跡は、鎌倉の武家・佐竹氏の屋敷があったと伝える碑。大町から比企谷に近い位置で、御家人の住居が中心市街の外縁にも広がっていたことを示す。現在の町並みと谷戸の地形を重ね、武家屋敷の立地を考えられる。
参考資料：鎌倉の史跡・寺社案内（資料をもとに当サイトが作成）
俊基卿終焉之地は、日野俊基が鎌倉で最期を迎えたと伝わる場所を記す碑。葛原岡神社の由緒では、後醍醐天皇に仕え倒幕に関わった俊基を、この地に祀ったと説明する。碑と墓を訪ね、幕府の終わりに至る事件を現地の地形と重ねられる。
俊基朝臣墓所は、鎌倉幕府末期に倒幕を企てた日野俊基の墓を示す別の地点。源氏山公園の山道で墓所の石塔と案内を確かめ、近くの葛原岡神社へ歩ける。山中で処刑された人物が、後に神社の祭神として敬われた歴史を考えられる。
仮粧坂は、鎌倉の谷から源氏山へ越える古い切通し。市の源氏山公園案内にも史跡として挙げられ、七口の一つとして鎌倉と外部を結んだ。急な坂と周囲の岩肌を見て、山に囲まれた町へ人や物が出入りした道の厳しさを感じられる。
元神興之碑は、御成町の路地に残る神社や祭礼に関わる碑。神興という文字から、地域の行事で担われた神輿の記憶を読み取ることができる。近くの社や道筋と見比べ、中心市街の暮らしに祭りがどのように根づいてきたかを考えられる。
八坂大神社は、鎌倉駅西側の扇ガ谷にある神社。八坂の名に残る疫病除けの信仰が、海蔵寺や寿福寺へ向かう道の近くに見られる。鳥居や社殿を訪ね、寺院が集まる谷戸にも神社が共存する町の景観を楽しめる。
六地蔵は、六つの地蔵を並べて人々の苦しみを救う願いを込めた信仰の場。古道や辻に置かれ、通りかかる人が立ち止まり手を合わせてきた。社寺を巡る途中で小さな像に目を向け、鎌倉の信仰が街路にも広がっていることを知れる。
内山雅善歌碑は、二階堂の谷戸に置かれた歌の碑。寺社へ向かう道で文学の言葉を読むことができ、史跡の説明とは別の視点から土地の自然や時間を感じられる。碑文の表現と実際の山並みを重ね、散策の途中で立ち止まれる。
エリアの参考情報：出典を見る
日本の観光地マップ日本の観光地マップ