京都府 / AREA GUIDE
伏見稲荷大社の社殿と鳥居が続く参拝路。町の近くから稲荷山の信仰へつながるエリアです。
写真や説明を読み、気になる場所を選んでみましょう。
中心から約2.0kmを目安にした周辺検索エリアです。正式な地域境界や徒歩圏を示すものではありません。
121–150件目を表示
歴史・文化
「右 山科の里 大石良雄旧跡」の道標は、稲荷山から山科方面へ向かう道を示す石碑。現地の記録には明治41年12月の建立日と泉州堺の塚原常次郎の名がある。大石良雄は赤穂浪士の大石内蔵助で、山科で過ごした旧跡へと旅人を導く。稲荷詣と山科の史跡巡りが道でつながっていたことを伝える。
参考資料：地点ごとの調査資料（資料をもとに当サイトが作成）
「右 清瀧道 是ヨリ二丁」の石標は、稲荷山の清瀧へ向かう道を示す古い道しるべ。二丁という距離の表記から、かつての参拝者が山中の滝や社を歩いて巡った様子が伝わる。伏見稲荷大社の境内図にも清瀧が案内されており、鳥居の多い主要参道から水の信仰の場所へ分かれる地点を示す。
吉釜東洞先生墓の碑は、東福寺の塔頭が集まる一角で吉釜東洞という人物の墓所を示す。地図には石造の墓碑として記録されている。寺院の山内には僧侶や地域にゆかりのある人々の墓が点在し、その名前から土地の人の歴史をたどれる。
同聚院は東福寺の塔頭で、藤原道長が1006年に建立した法性寺五大堂の跡に立つ寺院です。現在の寺は1444年に創建され、かつての五大堂から伝わる不動明王坐像を本尊とします。この像は重要文化財で、平安時代の仏像を今に伝える見どころです。境内の五大堂は江戸時代に再興されました。
参考資料：京都 五大堂 同聚院（資料をもとに当サイトが作成）
通天橋は、東福寺の伽藍を結び、洗玉澗の谷に架かる橋廊。橋の上からは谷を埋める楓を見下ろせ、秋の紅葉や新緑の眺めで知られる。東福寺を代表する景観の一つで、橋の両側に続く寺域や谷の地形を眺めながら歩ける。東福寺三名橋の一つとしても紹介されている。
善能寺祥空殿は、泉涌寺山内の善能寺に建つ観音堂。洛陽三十三所観音霊場会によると、昭和46年の航空機事故で亡くなった人々をはじめ、すべての航空殉難者を慰霊し事故が起きないよう願って建立された。泉涌寺の古い寺院群の中で、近代の悲しみと安全への祈りを伝える場所である。
その他
四ツ辻は、伏見稲荷大社の稲荷山参道を登った先にある主要な分岐点。ここから一ノ峰へ向かう道が山の峰々を巡るように続き、御膳谷や薬力社へも歩ける。標高のある場所から京都市街を望める眺めも魅力で、参拝者がお山めぐりの進路を確かめながら一息つく場所となっている。
「四條天皇外二十四方御陵参道」は、泉涌寺山内の皇室ゆかりの陵墓へ向かう道を示す石標。泉涌寺は鎌倉時代から皇室と深い関係を持ち、四条天皇の葬儀が寺で営まれ、陵も開山の月輪大師の墓の近くに設けられた。参道の碑から、寺の信仰と歴代天皇の葬送が結び付いてきた歴史を知ることができる。
四脚門は深草の宝塔寺の総門で、本堂・多宝塔とともに国の重要文化財に指定されている。二本の本柱の前後に控柱を立てる四脚門の形式をとり、境内へ入る入口を形づくる。門をくぐると日蓮宗寺院の堂塔が続き、山麓に残る歴史的建築を順に見て歩ける。
圓妙院の名を刻んだ石碑は、深草山宝塔寺の山内に置かれた塔頭の案内標。宝塔寺は日蓮宗の寺院で、山門から本堂へ続く道の周囲にも小院が点在する。石の表記から「深草山圓妙院」と呼ばれることが分かり、参拝者にその所在を知らせる役割を担う。
この標識は、琵琶湖疏水の鴨川運河施設群が土木学会の選奨土木遺産に認定されたことを示します。疏水は琵琶湖の水を京都へ運ぶために築かれ、鴨川沿いの運河には橋梁などの施設がまとまって残ります。土木学会は、その施設群がつくる独特の景観を評価して2019年度に選奨しました。
参考資料：琵琶湖疏水鴨川運河施設群（資料をもとに当サイトが作成）
寺内計之助は琵琶湖疏水を深草地域に誘導した
国指定重要有形文化財
大伴家持卿碑は、万葉集の編纂に深く関わったとされる歌人・大伴家持を顕彰する石碑。稲荷山周辺の参道に置かれた花崗岩の記念物として記録されている。神社や滝の石標が続く道の中で、古代の和歌にゆかりの人物をしのぶ地点であり、地域に重なる文学と信仰の記憶を感じられる。
大岩神社は、伏見区深草の山中にある岩を御神体とする神社。京都市の建物・庭園案内によると、境内の大鳥居と小鳥居は日本画家の堂本印象が寄進し、自ら人物や動物の文様をデザインした。自然の岩への信仰と個性的な石の鳥居が同居し、深草の山道を歩く人に印象的な景観を見せる。
藤森神社に祀られる大日如来の石像。神仏分離以前は境内にあったが、神輿蔵の改修時に掘り出され、改めて祀られたと公式境内案内に記される。神社に残る神仏習合の歴史を物語る。 境内は京都市伏見区深草にあり、神功皇后に由来する古社の信仰や地域の歴史をたどることができる。
参考資料：藤森神社の由緒と境内案内（資料をもとに当サイトが作成）
「大本山妙顕寺歴代墓所」の石標は、宝塔寺の山内にある日蓮宗の僧侶の墓域を示す。妙顕寺は京都の日蓮宗寺院で、この石はその歴代に関わる墓所の目印として記録されている。宝塔寺を歩くと、日像上人の本廟だけでなく、宗派の歴史を担った僧侶を供養する場も残ることが分かる。
「大本山 東福寺 名勝 通天橋道」は、東福寺の通天橋へ向かう道を示す案内地点。通天橋は寺域を横切る洗玉澗の谷に架かり、橋廊から楓の木々を見下ろせる景勝地である。参道を進むと、禅寺の伽藍と谷の自然が組み合わさった東福寺らしい風景に近づくことができる。
大橋家庭園は、伏見稲荷大社の近くにある京都市登録名勝の庭園。京都市の文化財資料によると、庭内は苔に覆われ、石や灯籠が配され、南側には伏見稲荷を望む。路地のように歩ける落ち着いた空間に、石組みと植栽が組み合わされている。稲荷山麓に残る民家の庭園文化を知る手がかりになる。
大石神社（おおいしじんじゃ）は、赤穂事件において討ち入りをした大石良雄ら赤穂浪士（赤穂義士）を祀る神社。江戸時代には江戸幕府にはばかって表立って顕彰することはできなかったが、1868年（明治元年）、明治天皇が赤穂浪士の墓のある泉岳寺に勅使を遣わし、これを弔って以降、赤穂城内に神社を作ろうとする動きが起きた。大正から昭和…
説明の出典：大石神社 · 日本語Wikipedia執筆者 · CC BY-SA 4.0（抜粋・短縮）
大雲寺の名を刻んだ石碑は、深草山宝塔寺の塔頭・大雲寺への入口を示す。大雲寺は日蓮宗の寺院で、西之大坊とも呼ばれ、宝塔寺の山内に建つ。石には「日蓮宗 大雲寺」と刻まれており、歴史ある本山の周囲に独立した小院が続くことを参拝者に伝える。
「天下泰平」の石標は、稲荷山の参道周辺で世の平穏を願う言葉を刻んだ記念物。個人の商売や家内安全だけでなく、広く社会の安寧を祈る思いが石に残されている。山中に並ぶ多くの奉納碑の一つとして、参拝者がそれぞれ異なる願いを稲荷の神へ託したことを知る地点である。
天壤社は伏見稲荷大社の奥社奉拝所から山道へ入った付近にある小社。地図には神道の礼拝所として登録され、稲荷山の大きな参道から少し離れた場所に位置する。山中には多くの小社やお塚が点在し、天壤社もその一つとしてお山めぐりの信仰の広がりを伝える。
天龍参道の石標は、稲荷山中の天龍社へ向かう道を示すもの。稲荷山には本殿から頂上へ続く主要な参道のほか、小社や滝へ分かれる道が数多くある。天龍参道の文字を頼りに歩くと、鳥居の列の外側にも祈りの場所が点在することが分かり、お山めぐりの道の広がりを感じられる。
奥宮は、伏見稲荷大社の本殿から稲荷山へ進む参道沿いにある、山中の神を拝むための小社。近くには千本鳥居と奥社奉拝所へ続く道があり、ふもとの社殿から稲荷山の神蹟へ向かう途中に立ち寄れる。鳥居の列と山の木々に囲まれた場所で、お山めぐりの信仰が身近に感じられる。
奥社奉拝所は千本鳥居を抜けた先、命婦谷にある稲荷山三ヶ峰の遥拝所。奥院とも呼ばれ、1499年の記録に建物の存在が見える。江戸時代の災害後に再建され、現在は拝所から山を拝む。社殿の近くには、願い事を念じて持ち上げる「おもかる石」の石灯籠もある。
妙覚寺は東山区泉涌寺東林町にある仏教寺院。泉涌寺や東福寺の大きな寺院が集まる地区の住宅地に建ち、周囲の道から門や境内を望める。地図では独立した寺院建物として記録され、東山の山裾に多様な規模の寺が連なる宗教的な景観の一部となっている。
孝明天皇の後月輪東山陵と英照皇太后の後月輪東北陵を示す案内地点。両陵は泉涌寺山内の泉山陵墓地にあり、宮内庁の案内図にも並んで記される。寺の伽藍から山側へ進むと、江戸末期の天皇と皇后をしのぶ静かな参道が続き、泉涌寺と皇室の深い関係を実感できる。
藤森神社の祭神・舎人親王を示す標示。舎人親王は『日本書紀』編纂に関わった人物で、同社では学芸上達の神として信仰される。境内には鎮座1800年記念の崇敬碑も建つ。 境内は京都市伏見区深草にあり、神功皇后に由来する古社の信仰や地域の歴史をたどることができる。
藤森神社の祭神・舎人親王を顕彰する碑。神社の鎮座1800年を記念して建てられたもので、舎人親王は『日本書紀』の編纂に関わった人物として知られ、学芸上達の神として信仰される。 境内は京都市伏見区深草にあり、神功皇后に由来する古社の信仰や地域の歴史をたどることができる。
エリアの参考情報：出典を見る
日本の観光地マップ日本の観光地マップ